Dicotómico
Vi un cartel en la Facu (los voy a torturar con la Facultad, pero es mi campo de acción y de reflexión) que hablaba de Malvinas: "Fuera yanquis de Irak! Fuera el Imperio de nuestras Malvinas!" Y eso era todo.
Este es el tipo de afirmación que no tiene mayor importancia: Hago una declaración de principios, que no explico ni probematizo, pero que al hacerla me deja bien con los amigos. Fulbito para la hinchada, que le dicen.
Es ponerse en el afuera de los probemas y señalar a Fausto como un egoísta demente por firmar un pacto con el diablo. ¿Qué quiero decir? Es facil señalar los errores del mundo sin ponerse a pensar por donde los fenómenos están atravesados por las subjetividades, qué discutimos, cómo podemos cambiar o como minímo discutir sobre cambiar.
Ese tipo de acotaciones como las del afiche dejan afuera cualquier tipo de tonalidades de grises, y cualquier posibilidad de solucionar nuestros problemas, ya que al afirmar algo quiero decir que ni pienso en ello, o si pero al estilo de "pienso esto, no me jodan, no voy a cambiar mi forma de pensar si no lo hacen uds."
Es fácil ver los fenómenos desde las dicotomías simplificadoras planteadas desde el marketing de los medios de comunicación. No hay que olvidarse que los medios son justamente eso: medios para un fin. Hay que utilizar los medios como el comienzo de la discusión y no el fin de ella, como si lo que te dicen cerrará la posibilidad de pensar los temas.
Hay dicotomías en las papeleras, en Neuquen, en los piqueteros, porque es re fácil hacerlas. Hay que salir de ahí para realmente opinar sobre los temas sin pesadas mochilas que nos lleven hacia abajo.
Este es el tipo de afirmación que no tiene mayor importancia: Hago una declaración de principios, que no explico ni probematizo, pero que al hacerla me deja bien con los amigos. Fulbito para la hinchada, que le dicen.
Es ponerse en el afuera de los probemas y señalar a Fausto como un egoísta demente por firmar un pacto con el diablo. ¿Qué quiero decir? Es facil señalar los errores del mundo sin ponerse a pensar por donde los fenómenos están atravesados por las subjetividades, qué discutimos, cómo podemos cambiar o como minímo discutir sobre cambiar.
Ese tipo de acotaciones como las del afiche dejan afuera cualquier tipo de tonalidades de grises, y cualquier posibilidad de solucionar nuestros problemas, ya que al afirmar algo quiero decir que ni pienso en ello, o si pero al estilo de "pienso esto, no me jodan, no voy a cambiar mi forma de pensar si no lo hacen uds."
Es fácil ver los fenómenos desde las dicotomías simplificadoras planteadas desde el marketing de los medios de comunicación. No hay que olvidarse que los medios son justamente eso: medios para un fin. Hay que utilizar los medios como el comienzo de la discusión y no el fin de ella, como si lo que te dicen cerrará la posibilidad de pensar los temas.
Hay dicotomías en las papeleras, en Neuquen, en los piqueteros, porque es re fácil hacerlas. Hay que salir de ahí para realmente opinar sobre los temas sin pesadas mochilas que nos lleven hacia abajo.

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